Citas de Pedro de Cieza de León

Cieza de León, Pedro de Crónica del Perú. Segunda Parte, El señorío de los Yngas, Edición, Prólogo y Notas Francesca Cantù, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, 1985
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Xauxa/shawsha/Quechua
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3NULL"... toda la jent[e pereçio, porque allegaron] las aguas hasta los mas alt[os montes de toda la se]rrania. Y sobre esto dicen los Guanca[s, habitadores en el valle] de Xauxa y los naturales de [Chuquito en el Collao...."
3NULL"... toda la jent[e pereçio, porque allegaron] las aguas hasta los mas alt[os montes de toda la se]rrania. Y sobre esto dicen los Guanca[s, habitadores en el valle] de Xauxa y los naturales de [Chuquito en el Collao...."
32NULL"Yo estava yncredulo en esta quenta y, aunque lo oya afirmar y tratar, tenia lo mas dello por fabula; y estando en la provinçia de Xauxa, en lo que llaman Maycavilca, y rogue al señor Guacorapora que me hiziese entender la quenta dicha de tal manera que yo me satisficiese a mi mismo para estar çierto que era fiel y verdadera; y luego mando a sus criados que fuesen por los quipos,..."
32NULL"Yo estava yncredulo en esta quenta y, aunque lo oya afirmar y tratar, tenia lo mas dello por fabula; y estando en la provinçia de Xauxa, en lo que llaman Maycavilca, y rogue al señor Guacorapora que me hiziese entender la quenta dicha de tal manera que yo me satisficiese a mi mismo para estar çierto que era fiel y verdadera; y luego mando a sus criados que fuesen por los quipos,..."
41NULL"Los que leyeren este libro y ovieren estado en el Peru miren el camino que va desde Lima a Xauxa por las sierras tan asperas de Guayachire y por la montaña nevada de Pariacoca y entenderan, los que a ellos lo oyeren, si es mas lo que ellos vieron que no lo que yo escrivo; y sin esto, acuerdense de la ladera que avaxa al rio de Apurima y como viene el camino por las sierras de los Paltas, Caxas y Ayavaca y otras partes deste reyno..."
41NULL"Los que leyeren este libro y ovieren estado en el Peru miren el camino que va desde Lima a Xauxa por las sierras tan asperas de Guayachire y por la montaña nevada de Pariacoca y entenderan, los que a ellos lo oyeren, si es mas lo que ellos vieron que no lo que yo escrivo; y sin esto, acuerdense de la ladera que avaxa al rio de Apurima y como viene el camino por las sierras de los Paltas, Caxas y Ayavaca y otras partes deste reyno..."
55NULL"Por muy çierto se averigua de los reyes deste reyno en el tienpo de su señorio y reynado tuvieron en todas las cabeçeras de las provinçias -como eran Vilcas, Xauxa, Bonbon, Caxamalca , Guancabanba, Tomebanba, Lataqunga, Quito, Carangue; y por la otra parte del Cuzco, hazia el Mediodia, Hatuncana, Hatuncolla, Ayavire, Chuquabo, Chuquito, Paria, y otros que ban hasta Chile-..."
55NULL"Por muy çierto se averigua de los reyes deste reyno en el tienpo de su señorio y reynado tuvieron en todas las cabeçeras de las provinçias -como eran Vilcas, Xauxa, Bonbon, Caxamalca , Guancabanba, Tomebanba, Lataqunga, Quito, Carangue; y por la otra parte del Cuzco, hazia el Mediodia, Hatuncana, Hatuncolla, Ayavire, Chuquabo, Chuquito, Paria, y otros que ban hasta Chile-..."
71NULL"En los tienpos pasados, antes que los Yngas reynasen, es cosa mui entendida que los naturales destas provinçias no tenian los pueblos juntos como agora los tienen, sino fortalezas con sus fuertes, que llamavan ‘pucaraes ’ de donde salian a se dar los unos a los otros guerra: y asi, sienpre andavan recatados y bivian con grandisimo trabajo y desa[so]siego. Y como los Yngas reynaron sobre ellos, pareçiendoles mal esta horden y la manera que tenian en los pueblos, mandaronles, procurandolo en unas partes con halagos y en otras con amenaza y en otros lugares con dones que les hazian, a que tuviesen por bien de no bivir como salvajes,/ mas antes, como honbres de razon, asentasen sus pueblos en los llanos y laderas de las sierras, juntos en barrios como y de la manera que la dispusiçion de la tierra lo hordenase. Y desta manera, los yndios, dexados los pucaraes que primero tenian, ordenaron sus pueblos de buena manera asi en los valles de los llanos como en la serrania y llanura del Collao; y para que no tuviesen enojo sobre los canpos y eredades los mismos Yngas les repartieron los terminos, señalando lo que cada uno avia de tener, en donde se puso limites para conoçimiento de los que lo vian y despues dellos naçiesen. Esto claro lo dizen los yndios oy dia y a mi me lo dixeron en Xauxa, adonde dizen que uno de los Yngas les repartio entre unos y otros los valles y canpos que oy tienen, con la qual horden se an quedado y quedaran...."
71NULL"En los tienpos pasados, antes que los Yngas reynasen, es cosa mui entendida que los naturales destas provinçias no tenian los pueblos juntos como agora los tienen, sino fortalezas con sus fuertes, que llamavan ‘pucaraes ’ de donde salian a se dar los unos a los otros guerra: y asi, sienpre andavan recatados y bivian con grandisimo trabajo y desa[so]siego. Y como los Yngas reynaron sobre ellos, pareçiendoles mal esta horden y la manera que tenian en los pueblos, mandaronles, procurandolo en unas partes con halagos y en otras con amenaza y en otros lugares con dones que les hazian, a que tuviesen por bien de no bivir como salvajes,/ mas antes, como honbres de razon, asentasen sus pueblos en los llanos y laderas de las sierras, juntos en barrios como y de la manera que la dispusiçion de la tierra lo hordenase. Y desta manera, los yndios, dexados los pucaraes que primero tenian, ordenaron sus pueblos de buena manera asi en los valles de los llanos como en la serrania y llanura del Collao; y para que no tuviesen enojo sobre los canpos y eredades los mismos Yngas les repartieron los terminos, señalando lo que cada uno avia de tener, en donde se puso limites para conoçimiento de los que lo vian y despues dellos naçiesen. Esto claro lo dizen los yndios oy dia y a mi me lo dixeron en Xauxa, adonde dizen que uno de los Yngas les repartio entre unos y otros los valles y canpos que oy tienen, con la qual horden se an quedado y quedaran...."
138NULL"Ordenado esto con gran prudençia, el rey salio de alli y anduvo hasta la provinçia de Andaguaylas , adonde le fue hecho solene reçibimiento y estuvo alli algunos dias / determinando si yria a conquistar a los naturales de Guamanga e Xauxa o a los Soras y Lucanes lo mas despues de avei pensadolo con acuerdo de los suyos deterrnino de yr a los Soras. Y saliendo de alli, anduvo por un despoblado que yva a salir a los Soras, los quales supieron su venida y se juntaron para se defender"
138NULL"Ordenado esto con gran prudençia, el rey salio de alli y anduvo hasta la provinçia de Andaguaylas , adonde le fue hecho solene reçibimiento y estuvo alli algunos dias / determinando si yria a conquistar a los naturales de Guamanga e Xauxa o a los Soras y Lucanes lo mas despues de avei pensadolo con acuerdo de los suyos deterrnino de yr a los Soras. Y saliendo de alli, anduvo por un despoblado que yva a salir a los Soras, los quales supieron su venida y se juntaron para se defender"
142NULL"Capitulo [XLIX] "de como Ynga Yupangue mando a Lloque Yupangue que fuese al valle de Xauxa a procurar de atraer a su señorio a los guancas y a los yayos, sus vezinos, con otras naçiones que caen en aquella parte"
142NULL"Capitulo [XLIX] "de como Ynga Yupangue mando a Lloque Yupangue que fuese al valle de Xauxa a procurar de atraer a su señorio a los guancas y a los yayos, sus vezinos, con otras naçiones que caen en aquella parte"
143NULL"Los del balle de Xauxa, sabida la venida de los enemigos mostraron temor y procuraron fabor de sus parientes y amigos y en el tenplo suyo de Guarabilca hizieron grandes sacrifiçios al denionio que alli respondia"
143NULL"Los del balle de Xauxa, sabida la venida de los enemigos mostraron temor y procuraron fabor de sus parientes y amigos y en el tenplo suyo de Guarabilca hizieron grandes sacrifiçios al denionio que alli respondia"
144NULL"Capitulo [L] "de como salieron de Xauxa los capitanes del Ynga y lo que les çusedio y como se salio de entre ellos Anco Allo"
144NULL"Capitulo [L] "de como salieron de Xauxa los capitanes del Ynga y lo que les çusedio y como se salio de entre ellos Anco Allo"
144NULL"Los naturales de Bonbon avian savido, segund estos quentan, el desvarate de Xauxa y como avian sido los guancas vençidos, y sospechando que los vençedores querrian pasar adelante, acordaron de se aperçibir porque no los tomasen descuidados;..."
144NULL"Los naturales de Bonbon avian savido, segund estos quentan, el desvarate de Xauxa y como avian sido los guancas vençidos, y sospechando que los vençedores querrian pasar adelante, acordaron de se aperçibir porque no los tomasen descuidados;..."
144NULL"Los capitanes del Ynga, como ovieron asentado las cosas del valle de Xauxa, salieron y anduvieron hasta Bonbon y, como se metiesen en la laguna, no les pudieron ha[ze]r otro mal que comerles los mantenimientos"
144NULL"Los capitanes del Ynga, como ovieron asentado las cosas del valle de Xauxa, salieron y anduvieron hasta Bonbon y, como se metiesen en la laguna, no les pudieron ha[ze]r otro mal que comerles los mantenimientos"
145NULL"Los capitanes del Ynga, pasado lo que se a escrito, dieron la buelta al valle de Xauxa, donde ya se avian allegado grandes presentes y muchas mujeres para llevar al Cuzco y lo mismo hizieron los de Tarama. La nueva de todo fue al Cuzco y como fue savido por el Ynga holgose por el buen çuseso de sus capitanes, aunque hizo muestra [de] averle pesado lo que avian hecho con Anco Allo; mas era, segund se cre[e], yndustria porque algunos afirman que por su mando lo hizieron sus capitanes"
145NULL"Los capitanes del Ynga, pasado lo que se a escrito, dieron la buelta al valle de Xauxa, donde ya se avian allegado grandes presentes y muchas mujeres para llevar al Cuzco y lo mismo hizieron los de Tarama. La nueva de todo fue al Cuzco y como fue savido por el Ynga holgose por el buen çuseso de sus capitanes, aunque hizo muestra [de] averle pesado lo que avian hecho con Anco Allo; mas era, segund se cre[e], yndustria porque algunos afirman que por su mando lo hizieron sus capitanes"
161NULL"Dexando en el Cuzco jente de guarniçion con los mitimaes y governador escojido entre los mas fieles amigos suyos, salio del llevando por su capitan general e consejero mayor a Capa Yupangue, su tio, no el que dio la guerra a los de Xauxa, porque este dizen que se ahorco por çierto enojo. Y como salio del Cuzco, anduvo hasta llegar a Vilcas, adonde estuvo algunos dias holgandose de ver el tenplo y aposentos que alli se avian hecho / y mando que sienpre estuviesen plateros labrando vasos y otras pieças y joyas para el tenplo y para su casa real de Vilcas"
161NULL"Dexando en el Cuzco jente de guarniçion con los mitimaes y governador escojido entre los mas fieles amigos suyos, salio del llevando por su capitan general e consejero mayor a Capa Yupangue, su tio, no el que dio la guerra a los de Xauxa, porque este dizen que se ahorco por çierto enojo. Y como salio del Cuzco, anduvo hasta llegar a Vilcas, adonde estuvo algunos dias holgandose de ver el tenplo y aposentos que alli se avian hecho / y mando que sienpre estuviesen plateros labrando vasos y otras pieças y joyas para el tenplo y para su casa real de Vilcas"
162NULL"Fue a Xauxa, adonde los guancas le hizieron solepne reçebimiento y enbio por todas partes mensajeros haziendo saber como el queria ganar el amistad de todos ellos sin les hazer enojo ni darles guerra; por tanto, que pues oyan que los Yngas del Cuzco no hazian tiranias ni demasias a los que tenian por confederados y vaçallos y que, en pago del trabaxo y omenaje que les davan, reçebian dellos mucho bien, que le enbiasen sus mensajeros para asentar la paz con el"
162NULL"Fue a Xauxa, adonde los guancas le hizieron solepne reçebimiento y enbio por todas partes mensajeros haziendo saber como el queria ganar el amistad de todos ellos sin les hazer enojo ni darles guerra; por tanto, que pues oyan que los Yngas del Cuzco no hazian tiranias ni demasias a los que tenian por confederados y vaçallos y que, en pago del trabaxo y omenaje que les davan, reçebian dellos mucho bien, que le enbiasen sus mensajeros para asentar la paz con el"
162NULL"Entre las provinçias que ay entre Xauxa y Caxamalca quentan que tuvo algunas guerras y pendençias y que mando hazer grandes albarradas y fuertes para defenderse de los naturales y que con su buena maña, sin mucho derramamiento de sangre, los sojusgo y lo mismo lo de Caxamalca ; y por todas partes dexava governadores y delegados y postas puestas para tener aviso; y no salia de ninguna provinçia grande sin primero mandar hazer aposentos e tenplo del Sol y poner mitimaes. Quentan, sin esto, que entro por lo de Guánaco y que mando hazer el palaçio tan primo que oy vemos hecho; y que yendo a los Chachapoyas, / le dieron tanta guerra que ayna de todo punto los desbarataran, mas tales palabras le[s] supo dezir quellos mismos se le ofregieron. En Caxamalca dexo de la jente del Cuzco mucha para que ynposiesen a los naturales en como se avian de vestir y el tributo que le avian de dar y sobre todo como avian de adorar y reverençiar por dios al Sol"
162NULL"Entre las provinçias que ay entre Xauxa y Caxamalca quentan que tuvo algunas guerras y pendençias y que mando hazer grandes albarradas y fuertes para defenderse de los naturales y que con su buena maña, sin mucho derramamiento de sangre, los sojusgo y lo mismo lo de Caxamalca ; y por todas partes dexava governadores y delegados y postas puestas para tener aviso; y no salia de ninguna provinçia grande sin primero mandar hazer aposentos e tenplo del Sol y poner mitimaes. Quentan, sin esto, que entro por lo de Guánaco y que mando hazer el palaçio tan primo que oy vemos hecho; y que yendo a los Chachapoyas, / le dieron tanta guerra que ayna de todo punto los desbarataran, mas tales palabras le[s] supo dezir quellos mismos se le ofregieron. En Caxamalca dexo de la jente del Cuzco mucha para que ynposiesen a los naturales en como se avian de vestir y el tributo que le avian de dar y sobre todo como avian de adorar y reverençiar por dios al Sol"
171NULL"Pasado lo [que] sobre esto quentan, dizen que fueron hechos grandes sacrifiçios en Pachacama por Topa Ynga Yupangue y grandes fiestas, las quales pasadas dio la buelta al Cuzco por un camino que se le hizo, que va a salir al valle de Xauxa, que atravieça por la nevada sierra de Pariacaca, ques no poco de ver y notar su grandeza y quan grandes escaleras tiene, y oy dia se ven por entre aquellas nieves para lo poder pasar. Y visitando las provinçias de la serrania y proveyendo y ordenando lo que mas convenia para la buena governaçion, allego al Cuzco, adonde fue reçibido con grandes fiestas y vayles y se hizieron en el tenplo grandes sacrefiçios por sus vitorias"
171NULL"Pasado lo [que] sobre esto quentan, dizen que fueron hechos grandes sacrifiçios en Pachacama por Topa Ynga Yupangue y grandes fiestas, las quales pasadas dio la buelta al Cuzco por un camino que se le hizo, que va a salir al valle de Xauxa, que atravieça por la nevada sierra de Pariacaca, ques no poco de ver y notar su grandeza y quan grandes escaleras tiene, y oy dia se ven por entre aquellas nieves para lo poder pasar. Y visitando las provinçias de la serrania y proveyendo y ordenando lo que mas convenia para la buena governaçion, allego al Cuzco, adonde fue reçibido con grandes fiestas y vayles y se hizieron en el tenplo grandes sacrefiçios por sus vitorias"
187NULL"Esto hecho, salio de aquel lugar con su jente el rey y no paro hasta el valle de Xauxa, adonde avia alguna controverçia y division sobre los limites y canpos del valle entre los mismos que del hera señor. Como Guaynacapa lo entendio, despues de aver hecho sacrifiçios como en Bilcas, mando juntar los señores Alaya, Cuçichuca, Guacoropora y entre ellos con yquidad repartio los canpos de la manera que oy /dia lo tienen. A los yayos enbio enbaxado[re]s; lo mismo hizo a los yungas y a Bonbon enbio algunos dones a los señores naturales de aquella tierra, porque como tenian fuerça en la laguna en partes que dañavan, hablavan su[e]ltamente; y por rigor no quiso entrar con ellos hasta verla suya. Los señores de Xauxa le hizieron grandes serviçios: algunos dellos con capitanes y jente de guerra le fueron aconpañando"
187NULL"Esto hecho, salio de aquel lugar con su jente el rey y no paro hasta el valle de Xauxa, adonde avia alguna controverçia y division sobre los limites y canpos del valle entre los mismos que del hera señor. Como Guaynacapa lo entendio, despues de aver hecho sacrifiçios como en Bilcas, mando juntar los señores Alaya, Cuçichuca, Guacoropora y entre ellos con yquidad repartio los canpos de la manera que oy /dia lo tienen. A los yayos enbio enbaxado[re]s; lo mismo hizo a los yungas y a Bonbon enbio algunos dones a los señores naturales de aquella tierra, porque como tenian fuerça en la laguna en partes que dañavan, hablavan su[e]ltamente; y por rigor no quiso entrar con ellos hasta verla suya. Los señores de Xauxa le hizieron grandes serviçios: algunos dellos con capitanes y jente de guerra le fueron aconpañando"
189NULL"Publico es entre muchos naturales destas partes que Guaynacapa entro por la tierra que llamamos Bracamoros y que bolvio huyendo de la furia de los honbres que en ella moran, los quales se avian acaudillado y juntado para defender a quien los fuese a buscar; y sin los orejones del Cuzco, quenta esto el señor de Chincha y algunos prençipales del Collao y los de Xauxa. Y dizen todos que yendo Guaynacapa acavando de asentar aquellas tierras por donde su padre paso y que avia sojusgado, supo de como en los Bracamoros avia muchos honbres y mujeres y que tenian tierras fertiles y que bien adentro de la tierra avia una laguna y muchos rios lleno[s] de grandes poblaciones"
189NULL"Publico es entre muchos naturales destas partes que Guaynacapa entro por la tierra que llamamos Bracamoros y que bolvio huyendo de la furia de los honbres que en ella moran, los quales se avian acaudillado y juntado para defender a quien los fuese a buscar; y sin los orejones del Cuzco, quenta esto el señor de Chincha y algunos prençipales del Collao y los de Xauxa. Y dizen todos que yendo Guaynacapa acavando de asentar aquellas tierras por donde su padre paso y que avia sojusgado, supo de como en los Bracamoros avia muchos honbres y mujeres y que tenian tierras fertiles y que bien adentro de la tierra avia una laguna y muchos rios lleno[s] de grandes poblaciones"