Citas de Pedro de Cieza de León

Cieza de León, Pedro de Crónica del Perú. Segunda Parte, El señorío de los Yngas, Edición, Prólogo y Notas Francesca Cantù, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, 1985
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Chincha/chincha/Quechua
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49NULL"Y la horden que los orejones del Cuzco y los mas señores naturales de la tierra dizen que se tenia en el tributar hera esta: que desde la çibdad del Cuzco el que reynava enbiava algunos prençipales criados de su casa a visitar por el uno de los quatro reales caminos que salen de aquella çibdad, que ya tengo escrito llamarse Chinchasuyo el uno, en el qual entran las provinçias que ay hasta Quito, con todos los llanos de Chincha para abaxo hazia el Norte; y el segundo se llama Condesuyo, ques donde se yncluyen las regiones y provinçias questan hazia la mar del Sur y muchas de la serrania; al terçero llaman Collasuyo, ques por donde contaron todas las provinçias que ay hazia la parte del Sur hasta Chile; el ultimo camino llaman Andesuyo, por este van a todas las tierras questan en las montañas de los Andes, que se estiende en las faldas y vertientes dellas."
172NULL"La provinçia de Chincha fue en lo pasado gran cosa en este reyno del Peru y mu[y] poblada de jente, tanto que antes deste tienpo avian con sus capitanes salido y al[l]egado al Collao, de donde con grandes despojos que ovieron, dieron la buelta / a su provinçia, donde estuvieron y fueron sienpre estimados de los comarcanos y temidos. El Ynga padre de Topa Ynga se dize que enbio desde los Soras un capitan con jente de guerra llamado Capa Ynga, a que procurase atraer a los de Chincha al señorio suyo: mas aunque fue y lo procuro, fue poca parte porque se pusieron en arma[s] y de tal manera se querian defender quel orejon, lo mejor que pudo, se bolvio; y estuvieron sin ver capitan del Ynga ninguno hasta que Topa Ynga los sojusgo, a lo que ellos mismos quentan, porque yo no se en esto mas de lo quellos dizen."
173NULL"En Chincha estavan aguardando si el Ynga yva a su valle, puesto mas de treynta mill honbres a punto de guerra y esperavan fabores de los vezinos. Topa Ynga, como lo supo, les enbio mensajeros con grandes presentes para los señores y para los capitanes y prencipales diziendo a los enbaxadores que de su parte les hiziesen grandes ofreçimientos y quel no queria guerra con ellos sino paz y er[mandad] / y otras cosas desta suerte. Los de Chincha oyeron lo que el Ynga dezia y reçibieronle sus presentes y fueron para el algunos prençipales con lo que avia en el valle y hablaron con el y trataron el amistad de tal manera que se asento la paz y los de Chincha dexaron las armas y reçibieron a Topa Ynga, que luego movio para Chincha. Esto quentan los mismos yndios de Chincha y los orejones del Cuzco; a otros yndios de otras provinçias e oydo que 1o quentan de otra manera, porque dizen que ovo grande guerra, mas yo creo que sin ella quedo por señor de Chincha ."
189NULL"Publico es entre muchos naturales destas partes que Guaynacapa entro por la tierra que llamamos Bracamoros y que bolvio huyendo de la furia de los honbres que en ella moran, los quales se avian acaudillado y juntado para defender a quien los fuese a buscar; y sin los orejones del Cuzco, quenta esto el señor de Chincha y algunos prençipales del Collao y los de Xauxa. Y dizen todos que yendo Guaynacapa acavando de asentar aquellas tierras por donde su padre paso y que avia sojusgado, supo de como en los Bracamoros avia muchos honbres y mujeres y que tenian tierras fertiles y que bien adentro de la tierra avia una laguna y muchos rios lleno[s] de grandes poblaciones."
193NULL"De aqui dizen unos de los yndios que subio al Cuzco, otros que bolvio a Quito. En fin, sea desta vez o que aya sido primero, que va poco, el vesito todos los llanos y para el se hizo el gran camino que por ellos vemos hecho, y asi sabemos que en Chincha y en otras partes destos valles hizo grandes aposentos e depositos y tenplos del Sol. Y puesto todo en razon lo de los llanos y lo de la sierra y teniendo todo el reyno paçifico, rebolvio sobre el Quito y movio la guerra a los padres de los que agora llaman guamavacones y descubrio a la parte del Sur basta el rio de Angasmayo."
182NULL"Entrado en el Collao, le traxeron quenta de las grandes manadas que tenian de ganado y quantas mill cargas de lana fina se llevavan por año a los que hazian la ropa para su casa y serviçio. En la ysla de Titicaca entro y mando hazer grandes sacrefiçios. En Chuqu[i]abo mando que estuviesen yndios estantes con sus veedores a sacar metal de oro con la horden y regimiento que se a escrito. Pasando adelante, mando que los charcas y otras naçiones hasta los chinchas sacasen cantidad grande de pastas de plata y que se llevasen al Cuzco por su quenta, sin que nada faltase; trasporto algunos mitima[e]s de una parte en otra, aunque avia dias que estavan alojados; mandava que todos travajasen y ninguno holgase, porque dezia que [en] la tierra donde avia holgazanes no pensavan otra cosa sino como buscar escandalos y corronper la onestidad de las mujeres. Por donde pasava mandava edeficar tanbos y plaças, dando con su mano la traça; repartio los terminos a muchas provinçias y limite conoçido para que, por aventajallo, no viniesen a las manos."