Citas de Pedro de Cieza de León

Cieza de León, Pedro de Crónica del Perú. Segunda Parte, El señorío de los Yngas, Edición, Prólogo y Notas Francesca Cantù, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, 1985
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Mayz---No identificada
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52NULL"Otras tierras contribuyan con tantas mil[l] cargas de mayz como en el[las] avia casas, lo qual se dava cada cosecha y a costa de la misma provinçia se ponia en los depositos y cabeçeras de provinçias. En otras regiones prov[e]ian por la mesma horden de tantas cargas de chuño seco como los otros hazian de mayz, lo qual hazian otros y contribuyan de quinua y de las otras rayces"."
52NULL"A otras provinçias mandavan que diesen tantos mill yndios puestos en el Cuzco para que hiziesen los edifiçios publicos de la çibdad y los de los reyes, proveyendo1es de mantenimiento necesario. Otros tributaban maromas para llevar las piedras, otros tributaban coca. De tal manera se hazia esto que desde lo mas menudo hasta lo mas importante les tributavan a los Yngas todas las provinçias y comarcas del Peru ; en lo qual avia tan grande horden que ni los naturales dexavan de pagar lo ya devido e ynpuesto, ni los que cojian los tales tributos osavan llevar un grano de mayz demasiado"."
52NULL"Y quando no avia guerra, lo mas de todo lo comian y gastavan los proves, porque estando los reyes en el Cuzco, ellos tenian sus ‘anaconas’ -que es nonbre de criado perpetuo-, y tantos que bastavan a labrar sus heredades y chacaras y senbrar tanto mantenimiento que bastase, sin lo qual para su plato se traya de las comarcas sienpre, muchos corderos y aves, y pescado, y mayz, coca, rayces con todas las frutas que se cojen. Y tal horden avia en estos tributos que los naturales los pagaban, y los Yncas se hallavan tan poderosos / que no tenian guerra ninguna que se recreciese[n]"."
65NULL"Para este efeto estavan puestos los unos mitimaes, de los quales sacavan muchos para obejeros y ravadanes de los ganados de los Yngas y del sol, y otros para roperos, y otros para plateros y otros para canteros y para labradores y para debuxar y esculpir y hazer bultos: en fin, para lo que mas le mandavan y dellos se querian servir. Y tambien / mandavan que de los pueblos fuesen a ser mitimaes a las montañas de los Andes, a sembrar mayz y criar la coca y beneficiar los arboles de fruta, y prove[e]r de la que faltava en los pueblos donde con los frios y con las nieves no se pueden dar ni senbrar estas cosas..."
69NULL"Los naturales de las comarcas por donde pasavan no avian de ausentarse ni dexar de prove[ e ]r lo acostunbrado y servir con sus personas a los que yvan a la guerra, so pena de que eran castigados y mucho. Y los soldados ni capitanes ni los hijos de los mismos Yngas eran osados a les hazer ningund mal tratamiento ni robo ni ensulto, ni forçavan a muger ninguna, ni les tomavan una sola maçorca de mayz; y si salian deste mandamiento y ley de los Yngas, luego les davan pena de muerte; y si alguno avia hurtado, lo açotavan harto mas que en España y muchas vezes les davan pena de muerte. Y haziendolo asi, en todo avia razon y orden y los naturales no osavan dexar de servir y prove[e]r a la gente de guerra bastantemente y los soldados tanpoco querian robarlos ni hazerles mal, temiendo el castigo"."
81NULL"El gran çaçerdote llamado Vila Oma tenia su morada en el tenplo y con los çaçerdotes liazia los sacrifiçios hordinarios con grandes super[s]tiçiones segund su costunbre. A las fiestas generates yva el Ynga a se hallar presente a los sacrifiçios y se hazian grandes fiestas. Avia dentro en la casa e tenplo mas de treynta troxes de plata en que echavan el mayz y tenia este tenplo muchas provinçias que contribuyan con tributos para su serviçio. En algunos dias era visto el Demonio por los çaçerdotes y dava respuestas vanas y conforme a el que las dava"."
93NULL"E yo me acuerdo, estando en el Cuzco el año pasado de mill y quinientos y çinquenta por el mes de agosto, despuEs de aver cojido sus sementeras, entrar los yndios con sus mugeres por la çibdad con gran ruydo, trayendo los arados en las manos y algunas papas y mayz y hazer su fiesta en solamente cantar y dezir quanto en lo pasado solian festejar sus cosechas"."
109NULL"Y este Ynga dizen que tienen por notiçia que fue de jentil presençia, grave y de autoridad; el qual entro en lo mas secreto de sus palaçios, adonde hizo el ayuno metiendole a tienpos el mayz con lo que mas comia..."."