Citas de Francisco Falcón

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377Porque en el primer capítulo de esta cédula de S. M. se trata acerca de los señores que en tiempo de su infidelidad tuvieron los indios de aquellas provincias,...
377-El origen de los señores ingas que señorearon y conquistaron las dichas provincias del Perú, dejadas algunas ficciones é imaginaciones que algunos indios dicen, que es haber procedido de tres hermanos que salían de una cueva que está en la provincia de Pacaritambo,...
379Entienden haber sido estos los señores, porque como un señor dellos subjetaba una provincia ó valle, los naturales le hacian luego casa y le señalaban chácaras é indios para beneficiarlas, y le daban mujeres en señal de vasallaje y subjecion;...
379... antes en cada valle ó provincia había su curaca, señor principal, y tenían sus principales mandones subjetos á el curaca, y cada valle destos tenia guerra con su comarcano, y desta causa no había comercio ni comunicación alguna entrellos; y en cada valle habia su lengua distinta de la del otro; dábanse guazabaras los unos á los otros, y era uso que al que quedaba con la victoria y sujetaba al otro, le hacian los subjetos sementeras de maíz y coca y ají, y dábanle ovejas y de lo demás que tenían, en reconocimiento.
379Y desta suerte hubo algunos curacas que subjetaron algunos valles y provincias en particular, como fué el señor del valle que agora se dice de Trujillo, el cual se llamó Chimo Cápac, y señoreó la mayor parte de las (sic) Yungas;...
379... y otro señor hubo en los Chocorvos que se llamó Hasto Cápac, y enseñoreó ciertas provincias comarcanas;...
380Este Topa Inga Yupangui envió sus capitanes y gente á las provincias de Chile, y por ellos subjetó hasta el rio Cachapoal, y de allí se volvieron por haber llegado á una provincia que dicen de los Pormacaes, gente poco aplicada al trabajo y de poca capacidad, y así los dejaron por cosa perdida. Descubrieron muchos asientos de minas, sacaron mucha cantidad de oro deltas, hicieron caminos, y sacaron acequias, y pusieron toda la pulicía que hoy hay en los indios de Chile.
380El modo que estos ingas tuvieron en conquistar y señorear fué, que llegando á una provincia inviaban sus mensajeros al curaca y señor della, y haciéndole saber que lo que pretendían dellos era tenerlos y mantenerlos en razón y justicia y defenderlos de quien mal los hiciese ó quisiese tener guerra con ellos;...
380Y así los más caciques y señores le salían de paz, y á éstos le hacia mercedes y daba vasos de oro y ropa del Cuzco, y en memoria de aquella obediencia mandaba que toda aquella provincia le hiciese una casa para el dicho cacique junto a la que hacia edificar para sí,...
381-Hizo asimismo el dicho inga otra división de su tierra para tener mejor cuenta, y de cada cuarenta mil vecinos hizo una guaman, que quiere decir provincia, y en cada uno puso un gobernador que residía en ella y le llamaban Tocricoc, que quiere decir que lo mire todo.
382Asimismo dividió cada valle ó provincia en dos partes ó parcialidades; la una nombraban anan, que quiere decir arriba, y la otra lurin, que dice abajo; y en estas dos parcialidades dividió la gente de cada valle igualmente;...
382Este Tocricoc tenia á cargo de escoger y sacar de cada provincia la gente que el inga mandaba sacar para la guerra y de escoger las mujeres que cada provincia le daba de tributo para el inga y para el sol, y otras repartía á los curacas, y las demás daba á los indios atunlunas, que es tanto como gente plebeya, y algunas tomaba para sí con licencia del inga.
383La primera es la de los viejos, que se llama Puñucloco en esta edad entran los que son de sesenta años para arriba, que quiere decir, no son sino para dormir; y así con esta edad no se tenia cuenta para cosa de tributo ni servicios, antes el inga mandaba darles de su hacienda, y los curacas tenian grande cuenta con ellos y los tenian por consejeros en lo que convenia al gobierno de aquella provincia.
386... y todo el más ganado que restó lo aplicó á sí y lo repartió por todas las provincias en que había mejores pastos y aparejo para que se lo guardasen y tuviesen cuenta con el multiplico.
387... y esta elección pertenecía al señor más principal de toda la provincia ó valle, y esto sin respeto de que fuesen hijos ó hermanos del curaca muerto, como hubiese otro más suficiente para mandar.
387-Todos los que eran señores tenían grand celo que los sucediese persona que fuese bastante para mandar y que conservase su señorío, y así en vida escogían entre los principales de su provincia el que fuese más hábil y de mejores costumbres, y á éste honraba y autorizaba y le presentaba al inga, informándole de su casta y calidades, y que aquel convenia que despues de sus dias y en su ausencia mandase; y el inga lo confirmaba.
388... y sí el señor principal de toda la provincia moria, el sucesor sólo llevaba el señorío; y los bienes se daban á sus hijos sí eran de edad, y sinó poníanles un tenedor que los tuviese y alimentase, como dicho es; y si este que sucedía era de la parentela del difunto, él era el tenedor.
388Y en esto habia diferencia entre el señor principal de la provincia y los otros curacas de pachaca y de guaranga.
388... y sí el señor principal de toda la provincia moria, el sucesor sólo llevaba el señorío; y los bienes se daban á sus hijos sí eran de edad, y sinó poníanles un tenedor que los tuviese y alimentase, como dicho es; y si este que sucedía era de la parentela del difunto, él era el tenedor.
388Y en esto habia diferencia entre el señor principal de la provincia y los otros curacas de pachaca y de guaranga.
388... y sí el señor principal de toda la provincia moria, el sucesor sólo llevaba el señorío; y los bienes se daban á sus hijos sí eran de edad, y sinó poníanles un tenedor que los tuviese y alimentase, como dicho es; y si este que sucedía era de la parentela del difunto, él era el tenedor.
388Y en esto habia diferencia entre el señor principal de la provincia y los otros curacas de pachaca y de guaranga.
396Presupuesto lo susodicho que toca al orígen de los ingas y su gobierno y adoracion, respondiendo al primer capítulo de la cédula suso incorporada, es de saber que, como arriba está dicho, que luego que el inga conquistaba una provincia, de todo lo que en ella habia se señoreaba y metia debajo de su dominio, y por su mano era todo distribuido;...
396Presupuesto lo susodicho que toca al orígen de los ingas y su gobierno y adoracion, respondiendo al primer capítulo de la cédula suso incorporada, es de saber que, como arriba está dicho, que luego que el inga conquistaba una provincia, de todo lo que en ella habia se señoreaba y metia debajo de su dominio, y por su mano era todo distribuido;...
396Sin procurar consentimiento dellas ni de sus padres, repartía á cada uno las que le parescia, aunque no fuese aquellos á quien las daba naturales de sus provincias,...
397Asimismo tomaba el inga y aplicaba para sí en, de cada valle ó provincia yanaconas él número que le parescia, y éstos escogían de la mejor gente y los más hijos de curacas, y gente recia y de buena disposición, á los cuales, como criados suyos, les hacia esemptos de los curacas, que no tenian cuenta con ellos, salvo el gobernador del inga, que los ocupaba en cosas de su servicio, y algunos llevaba al Cuzco y los tenia en su servicio, y á éstos hacia algunas veces curacas en sus provincias.
397Otros ponía en las casas de los señores muertos, porque como siempre había de estar el servicio en pié, en faltando algunos yanaconas y servicio, suplíalo el inga de los que él tomaba y hacia en cada provincia.
397Asimismo sacaba de las provincias que á él le parescia algunos indios y los ponía por mitimaes en otras provincias, por la orden que se dirá adelante;...
398Asimismo hacia el inga que en toda la tierra le hiciesen caminos reales por donde él caminase solo; y los más eran cercados, y á cada valle ó provincia mandaba que hiciese lo que cabia en su pertenencia; ...
398... y en cada jornada mandó hacer tambos, que son como mesones, y que la gente de cada provincia en cuyo término estaban sirviesen en él á los que caminaban. Y también puso chasquis á cuarto de legua, que llaman topo, y que estuviesen siempre poblados de indios como correos que llevasen los mensajes que él mandaba de unas partes á otras.
398Asimismo mandó hacer depósitos en cada provincia que á él le parescia, y los mandaba bastecer de toda comida y de ropa y hojotas y de todas las demás cosas que son necesarias para la gente de guerra, para cuyo proveimiento tenian dichos, depósitos;...
399Y el dicho inga llevaba todo lo susodicho con gran señorío y absolución, en reconocimiento del vasallaje que sobrellos tenia, y ninguna limitación habia á su voluntad; de todo lo cual que así daban al inga y á todos los lugares susodichos en las más provincias, hay cuenta y razón muy fiel por sus quipos.
400Para haber y cobrar el inga los dichos tributos con más facilidad y comodidad, apareó y hermanó las provincias de dos en dos, para que aquellas supiesen, que si en los servicios que se mandaban hacer á la una ó en los tributos, hubiese alguna falta, así como en no ser buena la ropa ó tardarse en llevar el tributo ó otra cosa á la otra provincia que estaba hermanada con ella, lo supiese y el señor della castigase al que había caido en la falta, como le parescia.
400... y también dicen que para su servicio le señalaban al señor de cada provincia uno ó dos indios de cada pachaca, que es cient indios.
399Demás desto le servían personalmente en la guerra, dándole indios de guerra de cada provincia y para otras cosas y servicios, como él quería;...
399... y en la provincia que había plateros, le daban chipanas en poca cantidad, porque una guaranga dicen que daba una chipana;...
399... y de ordinario, según dicen, en la provincia que tenía minas ó las alcanzaba cerca, pedía el inga para sacar oro dellas de cient indios uno.
398... En el tributar y servir al inga tenian esta órden: que todo lo que había en cada provincia y se daba en ella de frutos y de todo lo que los oficiales de todos oficios hacían, tributaban al inga la cantidad que él mandaba y pedia, y no los mandaba tributar de cosa que no la hobiese en su tierra, ni que tuviese necesidad de irla á buscar ni resgatar á otra, salvo cuando era cosa que había en las provincias vecinas y tenian necesidad della para el oficio que tenian; ...
398-Todas estas cosas que tributaban los indios, las llevaban al Cuzco, donde estaba el inga, salvo si él se lo mandaba poner en otra parte, ansí como la comida y ropa mandaba llevar algunas veces á depósitos quel tenia en ciertas provincias;
402... y el oro y plata que sacaban de las minas, y chipanas y brazaletes, todo esto lo llevaban al Cuzco sin que quedase cosa en poder del curaca, porque no podían tener cosa alguna dello si no fuese dado por el inga, y él los mandaba á cada provincia la cantidad que habían de sacar de oro y plata por unas pesas que él les daba, que a lo que dicen era poca cantidad.
402También le daban de tributo y llevaban al Cuzco indios bailadores de cada provincia para que bailasen en los taquies; y cuando tenían guerra, le tributaban mucha cantidad de todas las armas que ellos usan.
402... y segund dicen, siempre el inga declaraba el tributo conforme al número de los indios que habia en cada provincia proporcionadamente, para que viniesen á salir iguales; y así a cada indio cabía por año un vestido de ropa de tributo, y así de las demás cosas.
403Porque en una misma provincia acaesce que de una pachaca ó guaranga con las guerras y con las entradas en que los han llevado en colleras y cadenas, y con otras pestilencias que los han venido despues que los españoles entraron en la tierra, no queda la cuarta parte de los indios que había en ella en tiempo del inga, y hay otras pachacas que acaso se han conservado más y les faltan ménos indios; ...
403... que todas las tierras y chácaras y heredades que en cada provincia se aplicó para el Inga y para el sol y para los demás lugares arriba dichos, eran propias de los naturales de aquella provincia donde estaban; como el Inga lo conquistaba y subyugaba,...
403Y para hacer esta ofrenda al inga y al sol, el curaca y señor principal de la dicha provincia quitaba las dichas tierras y ganados á los naturales, que eran sus dueños de ellas, y las ofrescian al inga, sin que ninguno fuese parte para contradecillo;...
404... pero donde están vivos los naturales de la tal provincia, son conoscidas las tierras y chácaras de cada uno, y las labran y cultivan para su sustentación y para la paga de los tributos que dan y tienen dellas necesidad para ellos.
404... y puesto caso que en algunas provincias que de su voluntad salían de paz al inga y sin guerra le obedescian, por ver el buen modo y medio con que los atraía, que era con dádivas y sin les ranchear lo que tenían en sus casas ó ranchos, y defendiéndolos de sus enemigos y conservándolos con el buen gobierno que ejercía, y aficionados á esto le recíbian por señor; ...
404-... esta voluntad era solo del señor principal de la provincia, pero no de los particulares á quien se tomaban las tierras para ofrecerle; y áun estas provincias son las menos, porque las más sujetó por guerra y con muchas muertes y crueldades, y le hacían las mismas ofrendas forzados y constreñidos por temor.
405... y siempre el inga les proporcionaba los tributos que echaba á cada provincia, de suerte que viniesen á salir todos iguales; y asimismo los servicios que hacían eran iguales, porque en ellos se remudaba por sus mitas, de suerte que el trabajo se repartía por todos los tributarios igualmente.
405... del cual dependía el particular del señor de cada provincia, al cual también tributaban, como arriba está dicho.
407... se trato de la sucesión y elección de los caciques y señores particulares, donde se puso por extenso la órden que en tiempo de los ingas se tenia en la sucesión de los caciques y señores particulares de las provincias;...
407-... y aunque tenian jurisdicción los dichos caciques para imponer penas y castigar los indios, pero no habían de exceder en ello, porque lo pagaban también como los indios menudos; lo cual ahora es muy al contrario, porque como faltó el gobierno de los ingas, cada cacique en su provincia se hizo inga, y se usurpó todo el poder que el inga tenia, no con la moderación y policía que usaba el inga, sino para enseñorearse en sus vicios y robos,...
408... y gobernación de los dichos caciques, es de saber que de su natural los indios de aquellas provincias son por la mayor parte inclinados á la ociosidad y vicios de la carne y de glotonería, especialmente en el beber demasiado;...
409-... el dicho gobernador Francisco Pizarro repartió la tierra y encomendóla por repartimientos á los españoles, dando á cada uno un valle ó provincia con sus señores....
410Hicieron que les hiciesen casas en los pueblos que fundaron muy grandes, y así como el inga, en subjetando una provincia, luego le hacían servicio de los ganados y chácaras y mujeres y lo demás questá dicho,...
411... la órden que se tuvo en el hacer de las tasaciones de los tributos que los naturales de aquellas provincias han de dar á sus encomenderos, fué visitar primeramente todos los dichos repartimientos y provincias por personas que para ello se disputaron.
414... porque en mandarles dar oro y plata, se tuvo respeto á que en las provincias en que los indios alcanzaban minas en su mesma tierra ó en comarca de veinte ó treinta y cincuenta leguas, se les mandó dar oro y plata;...
415... y áun como en muchas provincias que no tenían ni alcanzaban ganado ninguno, se les mandaba tributar ganado y ropa de lana, andando los propios indios vestidos de una cabuya, que es á manera de red, en tierra muy fría, por no alcanzar otra;...
411... la órden que se tuvo en el hacer de las tasaciones de los tributos que los naturales de aquellas provincias han de dar á sus encomenderos, fué visitar primeramente todos los dichos repartimientos y provincias por personas que para ello se disputaron.
414... porque en mandarles dar oro y plata, se tuvo respeto á que en las provincias en que los indios alcanzaban minas en su mesma tierra ó en comarca de veinte ó treinta y cincuenta leguas, se les mandó dar oro y plata;...
415... y áun como en muchas provincias que no tenían ni alcanzaban ganado ninguno, se les mandaba tributar ganado y ropa de lana, andando los propios indios vestidos de una cabuya, que es á manera de red, en tierra muy fría, por no alcanzar otra;...
398... En el tributar y servir al inga tenian esta órden: que todo lo que había en cada provincia y se daba en ella de frutos y de todo lo que los oficiales de todos oficios hacían, tributaban al inga la cantidad que él mandaba y pedia, y no los mandaba tributar de cosa que no la hobiese en su tierra, ni que tuviese necesidad de irla á buscar ni resgatar á otra, salvo cuando era cosa que había en las provincias vecinas y tenian necesidad della para el oficio que tenian; ...
427Asimismo es necesario presuponer si la situación de los tributos que se hobieren de poner á los naturales, si será bien repartírsela por cabezas ó tasando á un pueblo ó provincia un tanto...
427-Y para que esta orden de repartirse por cabezas pueda haber lugar y sea cosa cierta, primeramente conviene que primero se haga visita general de las provincias y pueblos, y para ello se nombren personas de buen celo y xpiandad de quien los indios tengan crédito que les dicen verdad y que hacen la visita para su bien y no para su daño ni agravio, y las tales personas, llevando las instrucciones convinientes y necesarias, visiten personalmente las dichas provincias y pueblos, y hagan diligente inquisición para saber y sepan el número de indios que hay en cada uno de todas edades, y los que fueren de edad para ser tributarios, que parecerá bien que lo sean los de veinte años hasta cincuenta...
428Y así reducidos los repartimientos y provincias á esta órden, por evitar los inconvenientes dichos, convendría asimismo proveer conforme á la órden que se tenia en tiempo de los ingas acerca de estar y permanecer todos los indios en sus naturalezas y no andarse mudando de unas provincias y pueblos á otros...
428...porque, como arriba está dicho, los curacas tenian los indios contados y empadronados, y tenian cuenta y razón del que moría ó faltaba. Y uno de los mayores excesos y que más se castigaba, era irse un indio de una provincia ó curaca á otro...
429...y el origen de hacerse los indios anaconas no fué para eso, antes los incas los sacaban de las provincias que les parescia para su servicio, y aunque les hacia exentos del tributo, hacíalos ocupar en sus haciendas y servicios, y dábales sus chácaras en que hiciesen sus labores para sí, y eran de la gente más principal y más política que había y mejores trabajadores; y así el inga muchas veces sacaba dellos para poner por curacas en muchas provincias, por ser hombres bastantes y entendidos.
430Y también que en las partes donde la dispusicion de la tierra lo sufriese, los redujese á pueblos y repúblicas y les señalasen sus justicias y gobernadores que conosciesen de sus debates y diferencias; y este repartimiento por cabezas, hecho en la forma susodicha, es el más cierto é igual, porque echándose á una provincia un tanto para que despues lo repartiesen entre sí, no podian dejar de quedar agraviados los pobres, y los mandones y sus parientes y amigos sobrellevados y aprovechados del sudor de los pobres.
431De hacer estas visitas suele ponerse por inconveniente los ardides y cautelas que los caciques y curacas suelen tener y usar para encubrir la cantidad de indios que tienen en sus provincias, por entender que las dichas visitas se hacen por cargalles tributos...
431...y la cantidad que debajo de mejor juicio y de la debida corrección me paresce que se podría señalar de tributo á cada indio, es conforme á la calidad, dispusicion, riqueza ó pobreza de cada tierra ó provincia, porque no son todas iguales, antes en esto hay muchas diferencias de unas á otras...
432...se podria situar y echar á un tributario en la provincia de la ciudad del Cuzco, cuatro pesos y un tomín á cada indio tributario en un año; y en la ciudad de la Plata y toda la provincia de los Charcas, á cuatro pesos y dos tomines cada tributario; en la ciudad de la Paz, provincia del Collao, a cuatro pesos y un tomin; en la ciudad de Arequipa y su jurisdicion, á tres pesos...
432La cual cantidad me paresce que se les debe situar é imponer de tributo en la provincia de los Charcas y Collao y mucha parte de la del Cuzco...
434Asimismo me paresce que en el poner de los dichos tributos á los dichos naturales, en cuanto á los de un valle ó provincia, y los de un oficio y trato...
437Y destas entradas ha habido muchas, como fué la de Diego de Rojas, la de los Chunchos, la de Felipe Gutierrez, la de Candía y la D. Diego de Almagro á Chile, de la cual quedó un despoblado de cíent leguas sembrado de indios muertos helados: y á la misma provincia, en otro socorro que llevó Francisco de Villagran por la cordillera de las nieves, se dejó otros tantos de la misma manera...
437Otras entradas se han hecho de pocos dias á esta parte no ménos dañosas que las dichas, que fué la de Juan de Salinas, y la de Gómez Arias á Ruparupa, y la de Pedro de Ursua, que demás de los indios que habia recogido á la partida, se llevó toda una provincia y despobló un pueblo de xpianos...
437Y si se hacían al inga casas en las provincias, era una, y despues acá á cada encomendero han hecho casa en su pueblo, y en algunos dos y tres y más...
437-...si hacían casas para el sol, despues han hecho las iglesias; y áun antes en una provincia hacían una casa, y despues hay algunas en que han hecho cuarenta iglesias, y en cada una tienen sus mitarios y la adornan y reparan de lo necesario.
438...y así como van aumentándose en la tierra españoles, se van disipando y menoscabando las provincias y pueblos de indios con este hacer de anaconas, porque todos quieren tener servicio de indios, porque es barato…
439Porque habiendo de dar órden en lo de los repartimientos de los indios de las provincias del Perú, en lo de la perpetuidad ó en otra cualquier manera, es necesario declarar y tasar justamente los tributos...
441Otrosí, si [se] les podria ó deberia cargar á los dichos indios alguna cantidad para las dichas cosas, en recompensa de lo que daban en tiempo de su infidelidad para el sol y guacas. A lo cual se dice que, como arriba se ha dicho, lo que los indios en el dicho tiempo daban al sol, eran las chácaras que el inga los hacía señalar en cada provincia, y el servicio para labralias y beneficiallas, y el ganado que el inga también aplicaba al sol y demás lugares; y las chácaras, como está dicho, las más dellas se han repartido á españoles donde se han poblado pueblos dellos, que son los más y mejores...
443Lo primero, conviene entenderse qué costumbre ó afición es la de los indios de aquellas provincias acerca del trato de sus personas...
449...sería cosa conviniente que S. M. mandase á los que gobiernan aquel reino que den órden cómo se busquen y cateen otras minas de plata, así en la provincia de los Charcas, como en otras, y á los que en ello entendieren se les dé todo el favor necesario, porque podria ser hallarse otras que con ménos trabajo se labrasen.