Citas de Francisco Falcón

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31NULL"II. Item, que las dichas Justicias del Piru no consientan que los indios que sirven a españoles en sus chacaras, o en sus casas, o en las minas de Potosi y Porco y otras, o en la coca, o en acarreto de carneros, o en otras cosas, que llaman yanaconas y lo han sido desde el mes de Septiembre del año de mil y quinientos y sesenta y uno, se vuelvana sus repartimientos, ni los permitan sonsacar a otros españoles."
73NULL"[...]y aun el mesmo Corregidor, si se llegara a un indio, que por ventura en toda su vida poseyo tomin ni tuvo de plata, y como no le pagase los dos tomines le tomase una manta o un carnero en prenda, que valiese cuatro o seis pesos y quedarase el con ello, el indio no ternia a quien se quexar, ni podria, como estan lejos en huaycos y quebradas, fuera del camino real y muy apartados de las ciudades de españoles, y ademas, pudieran cobrar de uno dos y tres veces, como todos andan vestidos de una manera, y casi todos son de un tamaño y estatura y facion, no se pueden de ninguna manera conocer no se habiendo mucho tratado y conversado, lo cual era inposible hacerse en tan breve tiempo, no estando juntos primero en pueblos, y si se quisieren quexar de ello, tampoco habia a quien, ni lo podrian probar."
116NULL"A mi me han informado que en solos tres años que un padre dotrino a ciertos indios, les llevo ganados, ropa, plata y oro, en cuantia de veinte y dos mil pesos. ¡Cosa horrenda y digna de grand castigo, si es verdad, y parece que lo es por la memoria que se me dio en particular, diciendo que tal cacique se habia quexado y dado por quipo que habia llevado de su parcialidad tanto ganado, tanta lana y tanta ropa, y vendidola a fulano y fulano; fulano cacique otro tanto, y ansi en particular todo lo que les habia llevado, y a quien, y por que; echandoles y llevadoles de pena a mas de ducientos indios que nombro, unos a cincuenta pesos, otros a veinte, a otros dos carneros de la tierra, a otros sesenta pesos por beber y por no venir a la dotrina, y por otras cosas livianas, y a algunos condenaba a trasquilallos, que ellos sienten mucho, y por rescatar esta pena daban dos carneros de la tierra, que valen veinte pesos; y a otros haciendoles hacer esteras -que hacen alli muy primas-"
20NULL"Ansi, estos pobres indios no es muncho que sean ociosos y no tengan cuidado de trabaxar pues hasta aqui no han tenido cosa propia, sino todo en comun. Mal se han podido aficionar al trabaxo pues no era en su provecho, sino de sus caciques. Poniendose agora en orden, como luego dire, y dandoles a cada uno tierras propias y dinero para si mismos en pago de su trabaxo, para con el comprar carneros de la tierra e ganado de España e otras cosas para si, aficionarsean a trabaxar, y comenzara por aqui a entrar en ellos la pulicia, como aconsexo el filosofo reprobando la Republica de Socrates."
133NULL"Como hay muchos indios en estos asientos y muchos españoles, que los unos contratan con los otros, algunos indios vienen para se alquilar en las minas. De estos hay mil en Potosi, y quinientos en Porco, y habia necesidad que hobiese mil y quinientos en Potosi, y ochocientos en Porco. Otros indios hay que tratan en carbon, que es un trato muy grueso, que se vende mucho y van muy lexos por el, y lo traen en carneros de la tierra."
37NULL"Con estos se podria llevar las cargas. Lleva un carnero por dos indios, y para andar una jornada andanla muy apriesa; y se les pagase a los indios por cada carnero tanto como por un indio, y podria llevar seis carneros cada uno; la plata fuese la mitad para el indio, y la otra mitad para ayuda de curar y beneficiar y perpetuar el ganado, de lo cual habia de tener cuenta un principal que alli estuviesse, y el la habia de dar al tucuirico y al cacique principal, y habiaseles de mandar que tuviesen en el Tambo aparexo de comida, y tuviesen su arancel, para que conforme a el les pagasen yerba y leña y todo lo demas que esta ordenado se de."
83NULL"Contrataciones y rescates entre españoles e indos en las ciudades bien las puede haber: que los indios les compren coca y ellos les den dineros por ella, o carneros de la tierra a trueque de la dicha coca, porque habiendo Justicia real en las ciudades, no les han de dexar engañar ni hacer fraudes."
285NULL"De alli se proveeria Tucuman y toda esta tierra de la manera que dixe. Podrian, si quisieren, venir por tierra con carretas hasta Esteco, que son cien leguas de aqui; alli habia de estar un pueblo adonde le tienen fundado los tiranos que prendieron al Gobernador Francisco de Aguirre. Desde alli podrian venir, en arrias de carneros de la tierra, o de caballos, hasta esta ciudad, que hay cien leguas[...]"
164NULL"De esta manera llevan los españoles coca al Collao, a do hay mucho ganado de la tierra, y con los carneros llevan a Potosi coca y ropa. Hacen cada año, de la coca que alli venden, seiscientos y setecientos mil pesos, y de los carneros de la tierra que se venden a los indios, sacan otros seiscientos mil pesos, y mas, y de la ropa, otra mucha cuantia, por manera que todo lo sacan de la coca."
310NULL"El valle de Cochabamba es cuarenta y cinco leguas de esta ciudad; es valle que se coxe en el mucho pan, y se provee de el la ciudad de La Paz y Potosi de mucho pan que se acarrea en carneros de la tierra, viven en el valle treinta o cuarenta españoles, que tienen sus chacaras y ganados, y estan muy lexos unos de otros. El asiento donde estan llaman Camata."
71NULL"Estos propios que cada repartimiento tiene en comunidad, conviene a mi parecer que se gasten en las cosas siguientes: lo primero, de ellos se ha de comprar carneros de la tierra, para que esten en los tambos (como dixe en el Capitulo X), para escusar de cargar estos indios (como alli dixe)."
72NULL"Habra de este ganado mas de trescientas mil cabezas, de que naide captiva, antes se ocupan muchos indios en guardallo, y averiguandose lo que esta de esta manera, se podrian dar por propios e bienes de comunidad a los pueblos en cuyos terminos estan estos ganados, y parte de dichas obexas y carneros se podrian dar y repartir para el servicio de los tambos a los pueblos que no los tuviesen, como pareciese al visitador, lo cual justamente se podria hacer, pues no se aprovecha de este ganado, antes lo tienen como pro derelicto ; y se convernia para lo que toca a su conversion, pues si no les quitan estas huacas y sacreficios, nunca seran cristianos, como dire abaxo en el Capitulo XXXVI."
74NULL"I. Que la renta y esquilmos del ganado que tuviere cada repartimiento de comunidad, se gasten y distribuyan en suplir las necesidades de los probes del tal repartimiento, y del hospital que en cada repartimiento ha de haber; y en comprar carneros de la tierra, que esten en cada Tambo para llevar las cargas, en cada pueblo de indios la cantidad que al Corregidor o visitador pareciere; y en comprar puercos o manteca para curar la caracha a los carneros; y en comprar herramientas, fragua y aparexos con que puedan aprender los indios los oficios mecanicos, para que el pueblo este en toda pulicia"
90NULL"II. Item, que el dicho Corregidor, y cualesquier otras justicias, no consientan que ningun cacique, ni indio alguno, me carnero ni cordero ni obesa de la tierra para comer, sino huere el que se cansare, o que tuviere caracha, o que fuere tan viexo que no sea para carga, so pena de cien azotes, y que se vendera la carne asi muerta para el comun de los indios la mitad, y la otra mitad para el denunciador y juez."
38NULL"II. Item, que en cada Tambo este la mitad de los mitayos que hasta aqui han servido, y ansimesmo esten otros tantos carneros de la tierra como solia haber indios, o los que a las Audiencias o al Gobernador pareciere que son menester, para que lleven las cargas a los españoles que por los tambos pasaren, y se les pague un tomin por cada carnero, mas o menos, conforme a la cualidad de la tierra, y vaya un indio con cada seis carneros, e lleve el indio la mitad de lo que se diere por los carneros, y la otra mitad sea para emplear en los carneros, en curallos y en su conservacion, para que no falte xamas el numero que en cada Tambo ha de haber; y aun cuando el español no quisiere mas de un carnero, pague dos tomines por la carga: uno al indio, y el otro por el carnero, sino fuere cuando haya mas españoles que quieran el medio de los seis carneros que puede llevar el indio, que entonces no pague mas de siete tomines (como esta ya dicho); y si el español no tuviere mas de dos arrobas que llevar, que no de mas de un tomin, y las lleve el indio a cuestas, o en carnero, cual mas quisiere su principal."
38NULL"III. Item, que con estos indios siempre vaya un principal que los mande y gobierne y tenga cuenta de lo que rentaren estos carneros, para la dar a su curaca y al tucuirico o juez de su repartimiento, para que haya buen recaudo en todo."
90-9NULL"III. Item, que en los asientos de Potosi y Porco tengan gran cuidado las Justicias ordinarias de visitar las rancherias de los indios, para ver si tiene muerta alguna obexa de la tierra, o carnero, no siendo carachiento, y les lleven la dicha pena. Los carneros de la tierra no se deben prohibir en los asientos que se maten, porque seria quitar la mayor contratacion que hay, que se venden por los españoles a los indios tantos carneros de los que andan cansados de acarrear, que se sacan cada año de esta contratacion seiscientos mil pesos y mas, lo cual todo se saca de poder de los indios que compran estos carneros, unos para acarrear comida y otras cosas, otros para comer, y toda la plata que se saca de estos carneros es, en efeto, de la coca, porque los españoles los rescataron de los indios de los Llanos por coca, y los indios de Potosi y Porco los tornan a comprar y dan plata a los españoles por ellos."
75NULL"IV. Item, que el tal Corregidor, estando en el Tambo el español a quien el lo dexare cometido por su ausencia, tenga cuidado de hacer pagar a los indios de carga, o al que llevare los carneros de carga, su jornal antes que salga del Tambo: y faltando español, lo haga el tucuirico, o el cacique, y no les pagando primero, no les den indios ni carneros."
38NULL"IV. Item, que se de orden -cuando se visitare la tierra- que de los propios que cada pueblo ha de tener en comunidad, se compren carneros de la tierra para servir en los tambos que los tales indios suelen servir."
39NULL"IX. Item, que en faltando algu carnero, compren luego otro de el deposito que hobiere, de lo que se sacare del alquiler de los dichos carneros, porque no haya falta en el servicio."
89NULL"Llaman los naturales a las obexas, llamas, y a los carneros urcos. Unos son blancos, otros negros, otros pardos, y otros pintados. Su talle es del tamaño de asnillos, crecidos de piernas y anchos de barriga; tira su pescuezo y talle a camello."
99NULL"Lo quinto: resultaria gran perdida y disminucion de las rentas reales, seis veces mas de lo que se interesare en el llevar Su Magestad todos los tributos, porque segun la visita que se hizo -año de 1560 años hasta el de 61-, habia hasta alli quinientos treinta y cinco mil indios tributarios, y cinco tantos que no eran tributarios, y rentan cada año un millon y ciento cuarenta y siete mil y ciento y sesenta pesos, y esto no se da en plata ni en oro, sino una tercia parte de ello: lo demas se de en ropa de la tierra, maiz, coca, y en carneros y ovexas de la tierra, lo cual todo baxaria en valor la mitad, y mas, faltando gente, porque habria menos plata habiendo menos que contratasen y la gastasen, y menos que la sacasen, pues estas contrataciones (como tengo dicho), son causa de la sacar para comprar a los españoles con ellas las cosas que han menester, y habiendo menos plata, esta claro que abaxarian todas las cosas, por manera que montaran los tributos una tercia parte menos [...]"
64NULL"Los demas indios se han de ocupar, cada uno, los cincuenta y seis dias de tasa (y los demas dias que quisieren), para si mismos: unos en alquilarse para chacaras de españoles; otros en obraxes de paños; otros en ingenios de azucar; otros en usar sus oficios mecanicos en las ciudades o en sus pueblos; otros en hacer texas y cal; otros en alquilarse para edificios; otros para traxineros y llevar recuas de carneros de la tierra; otros en labor de viñas; otros alquilanse para los Andes de la coca, en el Cuzco; La Paz, y en esta provincia de los Charcas en los yungas"
27NULL"Los primeros, que sirven en chacaras de pancoxer, se ocupan en arar, sembrar, y coxer el pan de trigo, cebada, o maiz, o papas, o chuño, suyo y de sus amos. Dixe suyo porque cualquier yanacona de los que hay en las chacaras tiene en ellas sus tierras que les dan sus amos, en que siembran maiz o papas para su comida, y aun algunos para vender a otros; demas de esto, tienen sus carneros de la tierra con que acarrean y ganan para si, y ovexas de Castilla y cabras; finalmente, tienen propios y viven con libertad y en pulicia, porque viven juntos en sus bohios o casas, a su modo, y alli crian aves, anades, gallinas y puercos. Tienen un principal que les manda y gobierna, que ellos escogen."
266NULL"Los quintos entiendo que proceden todos- o la mayor parte de ellos -de la plata que sacan los indios, y no de la que sacan los españoles (como tengo dicho), porque lo que sacan los españoles es muy poco, y de ello no se sacaran treinta mil pesos de quintos, porque lo que sacan, demas de ser poco, lo vuelven a dar los indios por jornales que les dan, y por cosa que de ellos compran necesaria para sacar la plata, la cual toda se saca de los indios por contratacion de coca, carneros de la tierra, ropa, y maiz y otras comidas que los españoles les venden, la cual contratacion -si faltase- es cierto que faltarian los quintos."
27NULL"Los segundos, que son los que los españoles tienen en sus casas y se sirven de ellos en la caballeria, o en acompañamiento, o en traxineria, que es ir con cargas de carneros de la tierra a Potosi o a otras partes, estas son muy bien tratados y dotrinados y saben mas que los otros, por andar siempre entre españoles y aprender de ellos."
285NULL"Podrianse proveer el Pueblo Nuevo de la Paz y El Cuzco, de Arequipa, que estan a sesenta y ochenta leguas, y si quisiesen, se proveerian de Potosi, a do invian sus carneros con coca y se suelen volver vacios, por no tener que traer de retorno, y ansi no les costaria nada el llevar las mercadurias que viniesen de Castilla. Huamanga se podria proveer de Lima, o de La Nazca, que es puerto."
311NULL"Podriase hacer otro pueblo de españoles en el puerto de Arica, que es en la Mar del Sur, noventa leguas de esta ciudad, y no seria pueblo pobre, antes muy rico, porque alli se desembarcan todas las mercadurias que vienen de Lima y se traen a esta provincia en carneros de la tierra, y se llevan tambien al Cuzco, que es trato muy grueso."
92NULL"Por estas razones, todos hasta aqui lo han tomado sin escrupulo, y naide diga otra cosa, porque naide lo creera, mas yo hallo grandes inconvinientes de que se tomen y den semexantes camaricos: Los caciques echan repartimiento entre indios, y por dos gallinas o pollos que dan, reparten veinte, y toman el cordero de la hacienda de la viuda o del pobre que no hay quien vuelva por el, y dexa los ricos, y el tiene una gran manada de llamas y obesas de la tierra y carneros, y no toman ninguno de ellos, que es cosa inhumana."
174NULL"porque lo prencipal que les causa muerte, aunque la tierra es alguna parte por ser dexativa, es el hambre, que acabada la comida que el lleva consigo, no tiene maiz ni yerba que les tenga substancia, ni aun los caballos la tienen con ella, antes se enflaquecen en ocho dias, y lo mesmo los carneros de la tierra y cabras y lo demas que alli se mete, y tambien comen los indios algunas frutas de la tierra, monteses no bien maduras, como piñas, que tambien les ayuda a enfermar, allende del trabaxo demasiado."
37NULL"Se podria dar un remedio para que los indios no se cargasen, y es que en cada Tambo hubiese sesenta o cien carneros de la tierra, que fuesen del comun de los indios que sirven el Tambo, por la orden que abaxo dire, y bastaria la mitad de los indios que ahora sirven; uno o dos de ellos guardasen los carneros, y no caminasen dias de Pascua, ni Domingos, ni dias de Nuestra Señora."
71NULL"Suelen algunos vecinos, o personas que han tenido indios a cargo, para en descargo de sus conciencias, dar o dexar mandado que se les de alguna cuantidad de dineros que les parece que les deben y son a cargo, lo cual -por mandado de la Audiencia o de otras Justicias- se emplea en vacas, obesas de Castilla o ganado de la tierra, y ansi hay algunos repartimientos que tienen diez mil cabezas de ganado, y mil y dos mil vacas, y mil obexas y carneros de la tierra, lo cual solian gastar los caciques en lo que querian y comerlo, y no daban cosa ninguna de ello a los probes para quien ello era, hasta que esta Audiencia ha proveido en algunos repartimientos un español, para que tuviesse cuenta se expendiese la lana y los carneros y bueyes en provecho del comun, y no fuese en mano de los caciques espendello y gastallo en su prouecho, al cual se le ha dado el salario que le ha parecido a persona experta."
72NULL"Tambien en cada pueblo han de tener unos carneros de la tierra para llevar las cargas del padre que los dotrinan y del Corregidor, cuando se mudaren de un pueblo a otro. Los que pudieren comprar obexas de la tierra, para que vayan de ellas sacando el ganado para acarreto, lo hagan, porque les estara mexor."
39NULL"V. Item, que los indios que en cada tambo estuvieren, y su principal, tengan cuenta de guardar el ganado susodicho, por sus mitas, y tengan prestas las huascas y aparexos que el ganado suele tener para se cargar, de manera que con toda presteza esten aparexados para llevar la carga, y a los que lo guardan se les pague del comun y de lo que rentaren los carneros."
89NULL"Viendo el dador de todos los bienes, Dios y Señor Nuestro, la gran necesidad que los indios serranos de este Reino del Peru tenian de vestidos, por el mucho frio que en toda la serrania hace, y que en ella no se criaban arboles de algodon, ni otra cosa de que se pudiesen vestir, ni podian rescatar tanto algodon con los de los Llanos, que bastase a proveer la decima parte de la poblacion, proveyo de crear en esta tierra un ganado, el mas bueno y provechoso que se halla en todo el mundo, que nosotros llamamos obexas y carneros, porque tienen la lana como las de Castilla, y aun mas fina."
57NULL"Vieneles tambien provecho a los indios, porque estando todos juntos no les hara el ganado daño en las sementeras, porque se puede señalar lo que ha de ser para pastos, apartado de la tierra de los indios. Vieneles tambien provecho de tener tierras para el comun, para que con los demas bienes comunes que tuvieren, se provea el hospital y se compren carneros para servir en los tambos (como dixe arriba), y se suplan otras necesidades que dire adelante."
39NULL"VII. Item, que no llevan mercadurias ni sean obligados a las llevar, si no fuere hacienda de pasaxero; so pena que el que les compeliere a lo contrario pierda la mercaduria que en ellos truxere, si no fuere con licencia de la Justicia, y siendo tan poca carga que no ocupe mas de dos o tres carneros, habiendo necesidad de traerla a esta provincia con presteza por haber en ella falta de la tal mercaduria, y no en otra manera."
39NULL"VIII. Item, que los curacs de los pueblos que sirvieren en los tambos procuren que se crien puercos y se apacienten en la parte mas comoda, a do menos perjuicio hagan a los sembrados, para curar a los carneros de la tierra el carache, que es una enfermedad ordinaria que suelen tener, y se cura con manteca de puercos. "
183NULL"VIII. Item, que cualquier indio que se alquilare, o de cualquier manera fuere al beneficio de la coca en los Andes, no pueda estar ni este trabaxando en el beneficio de ella mas de veinte y cuatro dias de trabaxo en cada un año; el cual, a la mañana, desde que el sol fuere salido, y no antes, hasta las diez horas del dia, trabase en corar, que es cavar y desherbar, y de las diez adelante, hasta puesto el sol, trabase en coxer la hoxa que llaman coca, y acabados los veinte e cuatro dias, luego otro dia siguiente le den dos cestos de coca que ha de sacar a cuestas hasta la Sierra, y alli los ha de dexar en el bohio que alli estuviere, para que de alli se lleve en carneros al Cuzco, o a otra parte."
59NULL"XIII. Item, que de orden como las papas, chuño, o maiz que se coxiere para el comun, lo que sobrare -proveido el hospital y los probes- se venda y beneficie llevandose en carneros a Potosi o Porco o otras partes, para que de lo que alli se sacare se emplee y gaste en las cosas que dire adelante para provecho comun, y de esto ha de tener cuidado el Corregidor español o protetor que entre los indios estuviere, asi de hacer que se beneficie, como de hacello gastar bien."