Citas de Francisco Falcón

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Cochabamba/qucha pampa/Aymara
Cochabamba/qucha pampa/Quechua
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311NULL"Aprovecharia este pueblo de muchas cosas: de que se recoxiese la gente que alli viven apartados, y estarian mas siguros ; no se harian, ni consentirian hacer delitos, ni se acoxerian alli delincuentes. Demas de esto, era acoxida de la gente que fuese a conquistar y poblar la provincia de los Moxos, que de alli sacarian la comida, y teniendo necesidad, se recoxerian en el pueblo, para se rehacer y proveer de comida, lo cual es muy necesario para este efeto, pues la provincia de los Moxos es tierra muy rica de oro y plata y ganado, y muy poblada de indios, y tiene tan gran fama, que al fin se ha de venir a poblar, y es por Cochabamba la mexor entrada de todas."
311NULL"Aprovecharia este pueblo de muchas cosas: de que se recoxiese la gente que alli viven apartados, y estarian mas siguros ; no se harian, ni consentirian hacer delitos, ni se acoxerian alli delincuentes. Demas de esto, era acoxida de la gente que fuese a conquistar y poblar la provincia de los Moxos, que de alli sacarian la comida, y teniendo necesidad, se recoxerian en el pueblo, para se rehacer y proveer de comida, lo cual es muy necesario para este efeto, pues la provincia de los Moxos es tierra muy rica de oro y plata y ganado, y muy poblada de indios, y tiene tan gran fama, que al fin se ha de venir a poblar, y es por Cochabamba la mexor entrada de todas."
309NULL"Decir que todavia quedara alla ladronera si no se hace pueblo de españoles, no puedo negar que sera mexor que se hiciese, mas yo no entiendo como se puede hacer por agora, pero se que saliendo de paz, podran -andando el tiempo- entrara españoles a vivir alli, aunque no haya pueblo formado, como lo hacen en Chucuito y en Cochabamba, y solian hacer en Yucay y en otras partes, sin haber pueblo formado, lo cual naide podra andando el tiempo contradecir, como agora se contradice de parte del Inga, por temer no le tomen su tierra, lo cual entonces no temera decir que cuando salga su hermano Topa Amaro y otros Ingas y Capitanes prencipales de Tito, podran alzar por Inga alguno de ellos, como hicieron a este, cuando salio su hermano."
309NULL"Decir que todavia quedara alla ladronera si no se hace pueblo de españoles, no puedo negar que sera mexor que se hiciese, mas yo no entiendo como se puede hacer por agora, pero se que saliendo de paz, podran -andando el tiempo- entrara españoles a vivir alli, aunque no haya pueblo formado, como lo hacen en Chucuito y en Cochabamba, y solian hacer en Yucay y en otras partes, sin haber pueblo formado, lo cual naide podra andando el tiempo contradecir, como agora se contradice de parte del Inga, por temer no le tomen su tierra, lo cual entonces no temera decir que cuando salga su hermano Topa Amaro y otros Ingas y Capitanes prencipales de Tito, podran alzar por Inga alguno de ellos, como hicieron a este, cuando salio su hermano."
310NULL"El valle de Cochabamba es cuarenta y cinco leguas de esta ciudad; es valle que se coxe en el mucho pan, y se provee de el la ciudad de La Paz y Potosi de mucho pan que se acarrea en carneros de la tierra, viven en el valle treinta o cuarenta españoles, que tienen sus chacaras y ganados, y estan muy lexos unos de otros."
310NULL"El valle de Cochabamba es cuarenta y cinco leguas de esta ciudad; es valle que se coxe en el mucho pan, y se provee de el la ciudad de La Paz y Potosi de mucho pan que se acarrea en carneros de la tierra, viven en el valle treinta o cuarenta españoles, que tienen sus chacaras y ganados, y estan muy lexos unos de otros."
312NULL"En esta oprovincia conviene que se hagan tres puentes, especialmente una en el Rio Grande, camino de Mizque y de los yungas , porque es muy necesaria para pasar por ella la coca que viene de los yungas , que vale mucho dinero, y no la habiendo corre mucho peligro, y para pasar comida de Cochabamba, y para que pasasen los indios que aca vienen a pleitos y a pagar la tasa a sus amos, porque peligran muchos por la gran fuerza que lleva el rio. No hay daño que no se ahoguen veinte indios, y dos o tres españoles: si a mi no me hubieran ido a la mano, tres años ha que estoviera hecha, cuando se fue el Presidente a tomar informacion contra los Comisarios, y se hobieran escusado hartas muertes y daños."
312NULL"En esta oprovincia conviene que se hagan tres puentes, especialmente una en el Rio Grande, camino de Mizque y de los yungas , porque es muy necesaria para pasar por ella la coca que viene de los yungas , que vale mucho dinero, y no la habiendo corre mucho peligro, y para pasar comida de Cochabamba, y para que pasasen los indios que aca vienen a pleitos y a pagar la tasa a sus amos, porque peligran muchos por la gran fuerza que lleva el rio. No hay daño que no se ahoguen veinte indios, y dos o tres españoles: si a mi no me hubieran ido a la mano, tres años ha que estoviera hecha, cuando se fue el Presidente a tomar informacion contra los Comisarios, y se hobieran escusado hartas muertes y daños."
88NULL"Los mitimaes son indios que los Ingas hacian pasar de una parte a otra, , algunos por buen fin, otros por malo. Por buen fin: cuando en una tierra no se daba maiz, pasaban indios de alli a otra parte donde se diese comida, para que de alli se proveyese a los que no la tenian. Otras veces lo hacian maliciosamente, por les dar pena: a los que en algo les deservian, los mudaba de una tierra a otra, aunque fuese muy lexos de su natural. Estos ha ya mucho tiempo que residen, ellos y sus hixos, donde el Inga los paso, y estan ya repartidos, como los de Cochabamba, que son todos mitimaes, y otros de esta manera."
88NULL"Los mitimaes son indios que los Ingas hacian pasar de una parte a otra, , algunos por buen fin, otros por malo. Por buen fin: cuando en una tierra no se daba maiz, pasaban indios de alli a otra parte donde se diese comida, para que de alli se proveyese a los que no la tenian. Otras veces lo hacian maliciosamente, por les dar pena: a los que en algo les deservian, los mudaba de una tierra a otra, aunque fuese muy lexos de su natural. Estos ha ya mucho tiempo que residen, ellos y sus hixos, donde el Inga los paso, y estan ya repartidos, como los de Cochabamba, que son todos mitimaes, y otros de esta manera."