Citas de Francisco Falcón

Regresar
Grafía en textoNormalizaciónLengua
Guayna Capa/Huayna Capa/wayna qhapa/No identificada
Guayna Capa/Huayna Capa/wayna qhapa/No identificada
Guayna Capa/Huayna Capa/wayna qhapa/No identificada
Guayna Capa/Huayna Capa/wayna qhapa/No identificada
Guayna Capa/Huayna Capa/wayna qhapa/No identificada
Guayna Capa/Huayna Capa/wayna qhapa/No identificada
Texto pag NoManuscrito Folio NoCita
117NULL"¿Como han de aprender pulicia, si los que los dotrinan los ocupan, sin pagar su trabaxo mas que Huayna Capa les ocupaba, en hacer cosas superfluas e sin provecho, como son acequias para traer el agua de dos leguas, e despues de gastados infinidad de peones, no poder venir el agua, o en pozos donde era inpusible sacar agua, y sin ser menester, no mas que para su recreacion de huertas?. ¿Como han de osarse confesar a los sacerdotes ni decirles verdad, si tienen cepos y carceles, y les castigan y azotan por los delitos que cometen?."
8#9NULL"¿Que gente ha habido en el mundo tan cruel como estos Ingas, pues dicen sus mesmos deudos y descendientes, y se halla por sus quipos, que uno dellos mato cinco mil hombres en un lugar junto a Paltas, y les hizo sacar los corazones y cercar la fortaleza de ellos, crueldad nunca oida? Guascar Inga, hixo de Guayna Capa, mato junto a Xaquixaguana, en los pueblos del Cuzco y Quilliscachi, todos cuantos varones en ellos habia, aunque estoviessen en el vientre de sus madres, abriendolas los vientres para los sacar de ellos, por lo cual aquellos pueblos se llaman el dia de hoy pueblos de hembras, en memoria de tan gran crueldad. Tambien Huayna Capa hizo matar a todos cuantos varones hobo en Otavalo y Carangue, dejando solamente los mochachos, y ansi se llaman hoy dia huambraconas ( que quiere decir “agora soys mochachos”), segun refiere Cieza, en la primera parte de la coronica del Peru."
301NULL"Al tiempo que los cristianos entraron en esta tierra fue preso mi padre Mango Inga, so color y achaque que se queria alzar con el Reino, despues de la muerte de Atagualipa, solo a fin que les diese un bohio lleno de plata y oro. En la prision le hicieron muchos malos tratamientos, asi de obra como de palabra, echandole una collera al pescuezo, como a perro, y cargandoles de hierros los pies, y trayendole de la collera de una parte a otra entre sus vasallos , poniendole a quistion cada hora, teniendole en la prision mas de un mes, de donde por los malos tratamientos que a el, a sus hixos y gente y mugeres hacian, soltose de la prision y vino a Tambo, donde hizo confederacion con todos los caciques y prencipales de su tierra, y estuvo en el cerco del Cuzco, haciendo guerra a todos los españoles por lo susodicho, de donde se retruxo a los Andes, y hobo batalla con los españoles en Xauxa, donde murieron muchos, y asimismo en la batalla de Yucay, donde murieron mas de cuatrocientos españoles, y despues en Pucara, donde hobo la batalla con Gonzalo Pizarro, donde murieron Guaypar e Inguill, hixos de Guayna Capa, y no quedo otro hixo sino Paullo, solo por codicia de tomalles sus haciendas y mugeres; y desde Quito hasta aqui nenguno se escapo, y despues hobo la batalla en Pilcozuni con los indios de este Reino y españoles, donde de una parte y de otra hobo gran mortandad de gente."
22NULL"La tirania es notoria, porque, despues que los caciques se libraron de la oprision de los Ingas, aprendiendo dellos cada uno se ha hecho otro Guayna Capac, o poco menos, y aunque en algunas cosas se les va a la mano por las Audiencias, pero no en todo, porque quieren encubrir sus maldades los que les dotrinan y sus encomenderos, que pretenden estar bien con ellos por sus fines y contrataciones que con los pobres indios tienen."
10NULL"Otra señal de tirano es echar de la ciudad o del reino las personas mas prencipales y que mas daño le pueden hacer, o matarlas, mayormente hermanos y parientes suyos, como lo hizo Atagualipa, que mato a Guascar Inga su hermano, y sucesor verdadero que era Guayna Capa."
247NULL"San Francisco de Quito esta a la parte del Norte en la inferior provincia del Peru, porque desde ella comienza el Peru, y acaba en esta ciudad de La Plata y sus terminos, que seran setecientas leguas, y de latitud veinte y cinco o treinta. Esta asentada en unos antiguos aposentos que los Ingas habian mandado hacer, los cuales acrecento Guayna Capa y el gran Topa Inga, su padre. A estos aposentos llamaron los naturales Quito, de donde tomo nominacion la ciudad."